Переводческая деятельность буддийских миссионеров в Китае, растянувшаяся на века, стала, таким образом, не только одной из ярких страниц распространения буддизма в Китае, но и одним из самых уникальных явлений в истории распространения буддизма в странах Азии. Достаточно сказать, что многие утерянные на языке оригинала буддийские сочинения сохранились только в переводе на китайский язык. При этом китайские переводы сумели донести содержание буддийских текстов удивительно точно и достоверно, несмотря не трудности и специфические особенности языка. Переводческая деятельность буддийских миссионеров составила важнейшую веху не только в истории буддизма, но и в истории развития китайской культуры. Переводчики буддийской литературы сумели выработать эффективные приемы и методы передачи иноземных терминов и понятий на язык, не имевший до этого опыта заимствования чужих идей. В результате усилий переводчиков буддийской литературы китайский язык, его лексический запас, грамматические формы обогатились за счет языка не менее древней, не менее богатой культуры.
Вместе с тем, необходимо отметить, что не только переводческая деятельность способствовала знакомству китайцев с глубокими истинами буддизма. Наряду с переводами буддийской литературы получили широкое распространение комментарии к ней. В них предпринимались попытки понять суть буддийского учения с позиций традиционного мироощущения, приблизить истины буддизма к местному менталитету. Эти комментарии, в свою очередь, способствовали развитию и совершенствованию техники переводов, уточнению содержания текстов при их повторных переводах. Однако об этом более подробно в следующей главе.
