Сочинение Моу-цзы «Лихолунь» (Трактат о разрешении сомнений) это одно из самых ранних письменных свидетельств о буддизме, написанном на китайском языке, представляющем собой апологетику буддизма. Оно написано в конце правления династии Хань, после смерти императора Лин-ди, т. е. через сто с лишним лет после правления Мин-ди. Легенда о сне императора Мин-ди в этом сочинении изложена следующим образом: «В старину император Мин-ди увидел во сне святого, тело которого солнечные лучи, а сам он в блаженстве и радости летал перед дворцом. На другой день созвал сановников и спросил у них о своем сне. Мудрец Фу И ответил ему: «Ваш слуга слышал, что в Индии есть человек, который постиг Дао. Его зовут Буддой, он летает в пустоте, а тело его солнечные лучи. Пожалуй, эго был он». Тогда император Мин-ди отправил посланцев Чжан Цяня, юйлиньланчжуна Цинь Цзиня, бошидицзы Ван Цзуня и других, всего двенадцать человек. В Юэчжи была написана сутра «Сышиэр чжан цзин». Иначе говоря, ранняя версия легенды о сне императора Мин-ди ограничивается лишь упоминанием о самом сне, об отправленном посольстве в Индию и о том, что во владениях Юэчжи была написана сутра «Сышиэр чжан цзин». Однако ни об авторах перевода этой сутры, ни о том, что она была привезена в Китай индийскими монахами, ни об их встрече с посольством ничего не говорится.
